醉漢走路                                許家勛

  機率一直是門十分淵博的學科,日常生活中,時常會運用到機率,購買彩券、抽獎等都與之習習相關。這些是很生活化但卻又是我們常忽略且很少思考的。偶爾,爸爸會花五十元購買樂透試試手氣,以前的我曾很天真地問過父親,怎們不把全部號碼包下,這樣豈不是必中?爸爸只是笑而不答,隨著年齡增長、知識的增加,我終於了解實情並非是如此,把全部號碼包下只對五獎較有影響。假設從42個號碼中選六個,如果我買了20張,對普獎而言,從原本的機率0.027提升到0.54。如果是頭獎,則從原本的5245876分之一提升到5245876分之20,雖然和原本相比較,提升了二十倍,但那機率還是微乎其微。在空閒的時間,我分別把五獎、四、三、二獎及頭獎所種的可能性算過一遍,唉,如以數學的觀點,我再不會去買了。

  <醉漢走路>這本書,有很多艱深難懂的名詞需要我們仔細、慢慢的研究,但卻也有不少例子值得我們品味。讀了《醉漢走路》,讓我重新思索「機會、命運、偶然、必然」的真正意義,決策和結論,看穿表象、看清真相。舉書中的例子:棒球的世界大賽以及要換,還是不換?其中,第二個例子讓我印象深刻,那是個報紙專欄,究竟參賽者是否要換呢?大部份的人認為,主持人開了一扇門,讓參賽者選擇不換與換,贏的機率似乎都是一半一半,但事實上這問題已經改變了一切。從原本的33。3%,提升到66。6%。假設真的有3扇門,兩扇是空門,只有一扇是名貴的跑車。我真的把每個結果清楚的列出來,確實真的是如此。

霞光橘紅燃燒了八方雲絮,有如一場繽紛而落的太陽雨。我闔起書,上面跳動著燦爛無比的光芒。<醉漢走路>正好配合現在所學的機率,使我在欣賞之餘,也能增進不少學識。

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史學引論

導論  「歷史」是「往事本身」也指「對往事的紀錄」

歷史是什麼?這是各種討論史學的教本都首先要面對的一個問題。在這點上,中西截然不同。在西方,討論這方面的專文及專著,可稱得上是汗牛充棟。而一般討論史學理論與方法的專著,再開頭都差不多會談到「什麼是歷史」這個問題。以What is History?名其書者,亦屢見不鮮。而且最後的結果總是意見紛紜、莫衷一是。因為,「歷史是什麼」不是一個在常識層面上提出的問題,而是一個極其高深的哲學問題。自古以來,有多少史學家幾乎就有多少歷史概念這一是道出了這一問題的複雜性。史家如何界定「歷史」,實際上是如何看待「歷史」的派生物,而史家如何看歷史則受到眾多因素之約束。所以,歷史是什麼是一個難以一概而論的問題。

一提起「歷史」,人們往往想到<史記>、<後漢書>、<漢書>、<三國志>、<資治通鑑>等是史書,便想起<拿破崙傳>、<華盛頓傳>、<列寧傳>、<毛澤東傳>、<周恩來>傳等人物傳記,以為這些便是歷史,辨識中國史和世界史,辨識拿破崙、列寧、毛澤東、周恩來本人的歷史。的確,若要了解歷史,我們總是離不開歷史圖書。不過實際上,上述諸書只是歷史的記錄,不是歷史本身。但人們常常自覺不自覺地混淆二者的界線。下面,我們就事著從若干方面釐清二者的關係

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         史學引論分享

        我的打字速度一直不夠快,簡體字的辨認方面也希望能更上一層樓。為此,我特地請教我的「師父」何易,他跟我說,打一本簡體書!這的確是個好方法,找一本自己喜歡、有價值的簡體書,不但可練字,還可以再次咀嚼這本書的精華,何樂而不為呢?

      我選的是【史学引论】王學典老師的書,但我還是要強調,若觸犯到著作權,立刪~~請支持正版......

                                                             BY 許家勛 2010.7.1

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給可愛的女兒

爸爸和妳玩了好多次躲迷藏,每次都一下子就被妳找出來。
不過這一次,爸爸決定要躲好久好久。
妳先不要找,等妳十四歲(還要吃完十次蛋糕)的時候,再問媽咪,爸爸躲在哪裡,好不好?
爸爸要躲這麼久,妳一定會想念爸爸,對不對?

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            幾千年來,就傳下了孟母擇鄰的經典。

    我們不知道孟父是遠行還是病亡,但他肯定是不在了。幾千年前的孟家,若是孟父還在,恐怕就不需一個婦道人家到處去搬家,去爲兒子尋找良好的榜樣,就是律條。

    古代婦人,只知道家政家務。所以,未來英才不可長於婦人之手,家中師傅,其子不幸,但幸有明理的母親,位他則相,選擇良好的社會榜樣。那位孟母,顯然較有廣闊且開明的教育思想。他要將兒子養育成堂堂正正的男兒,國與家的棟樑之材。從少年時代開始,讓他治神於一個宏博的學習環境,以聞天下之道。

    現代中國,孟母治家悄悄的遍及了全社會,因為諸多家庭失去孟父。曾經有過幾十萬孟父因莫須有的罪名離家。

    當家庭的支柱及精神的領袖,做唯一家之長的孟父們在各種運動之遭放逐,神州大地、浩茫中國,哀莫哀兮生別離的家庭,何止萬千?

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散文!?

文體寫作理論知識應由定義出發, 定義中的要素可以衍生出寫作的各種要求和方法。但是,不論詩歌,還是散文,傳統認識集中體現在一般寫作教材上,對其定義的認識既不準確統一, 又片面地強調社會屬性。 不合乎文體本質屬性的傳統文學體裁定義在本書中一概不提。需要的是最終表現作者個體生命本真的文體定義。 散文是一種作者寫自己經歷見聞 中的 真情實感的靈活精幹的文學體裁。

  作者在散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個性鮮明, 正象巴金所說“我的任何散文裏都有我自己”, 總之可以說是表現自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談,無所顧忌”,他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。又如劉半農所說, 散文要“赤裸裸地表達”。還如一些人所說,“我是怎樣一個人, 就怎樣寫”,“心口相應,信口直說”, “反正我只是這樣一個我”。寫真實的“我”是散文的核心特徵和生命所在。 這是定義的最大要素。
  散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎,而文語(包括古語和歐化語)為點綴。其次是要清新自然,優美洗練。此外,還可以講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調、節奏、旋律的音樂美等。
  必須明確一個散文寫作觀念, 這就是散文的唯一內容和對象是作者的感情體驗。所有教材都提出了散文要寫感情,但卻是作為一種必備因素和一種內在線索。應當強調指出,感情不是片面的因素,也不僅僅是線索,而是散文的對象。散文寫人寫事都只是表面現象,從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事, 而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》,重點不是順理成章的工程本身或建設者業績, 而是一種回歸歷史進步主流的內心感受。散文一開始就使自己沉浸在一種突如其來的悲喜交集的感情體驗中,由此生發聯想——小時候跟著媽媽趕集差一點丟失,四十年代初一度離開部隊,“文革”中被迫放下筆等。 最後又面對橫江截流的宏偉場面,激情滿懷。感情體驗,是散文的內在結構。有了它, 就可以天馬行空地起草。這一點,不能不明朗和確定。有了散文的內在結構——感情體驗, 只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。外在結構的核心是細節。散文和小說一樣, 建立在細節的描寫和敘述的基礎上,但細節的排列組合方式不同。可以說,小說組合細節是“以盤盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。 小說的“盤”是一個社會的橫切面,具備衝突,各種階層、力量的人物或隱或顯。 而細節只能在這樣的“盤”中有機地展開。散文的“線”,就是感情體驗,或多或少,隨手拈來, 任情揮灑——以感情體驗的表現為準。由此,我們說散文(應稱藝術散文),是最自由的文體, 散漫如水,手法靈活。只要弄清以上四點,寫真實自我及由此生發的個性口語、感情體驗和細節描寫,就掌握了散文寫作的要領,什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過於拘謹地學習,其它文體理論知識和寫作基礎理論都會講到。

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今天我媽跟我講一則笑話~

一位病人去看醫生,

輪到他時,他跟醫生說

[我有一個不算嚴重的問題,

就是最近我一直放屁,但屁

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  • Jan 08 Sat 2011 15:45
  • 颱風

颱風

颱風熱帶氣旋的一個類別。在氣象學上,按世界氣象組織定義:熱帶氣旋中心持續風速達到12級(即32.7米或以上)稱為颶風hurricane)或本地近義字(local synonym),颶風的名稱使用在北大西洋及東太平洋;而北太平洋西部(赤道以北,國際日期線以西,東經100度以東)使用的近義字是颱風typhoon)。

台灣日本等地,則將中心持續風速17.2米以上的熱帶氣旋(包括世界氣象組織定義中的熱帶風暴強烈熱帶風暴和颱風)皆稱為颱風。在非正式場合,「颱風」甚至泛指包括熱帶低氣壓、熱帶風暴、強烈熱帶風暴和颱風等所有在北太平洋西部出現的熱帶氣旋。

美國軍方聯合颱風警報中心統計19592004間西太平洋及南海海域的颱風發生的個數與月份,平均年有17.7個颱風生成,出現最多颱風的月分是8,其次是79

科學家曾估算,一個中等強度的颱風所釋放的能量相當於上百個彈、或10億噸色炸藥所釋放能量的總和。

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三角形數

一定數目的點或圓在等距離的排列下可以形成一個等邊三角形,這樣的數被稱為三角形數。比如10個點可以組成一個等邊三角形,因此10是一個三角形數:

    x

   x x

  x x x

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完全數

完全數,又稱完美數或完備數,是一些特殊的自然數:它所有的真因數(即除了自身以外的約數)的和(即因數函數),恰好等於它本身。

例如:第一個完全數是6,它有約數1236,除去它本身6外,其餘3個數相加,1236。第二個完全數是28,它有約數12471428,除去它本身28外,其餘5個數相加,124 + 7 + 1428。後面的數是4968128

古希臘數學家歐幾里得是通過 2n1(2n  1) 的表達式發現頭四個完全數的。

n = 2:   21(22 1) = 6

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棋王

鈺德盃棋王爭霸戰

www.9star.com.tw 作者:林英 發表時間:2011/1/2 下午 05:47:59

鈺德盃業餘棋王賽今天在應昌期圍棋教育基金會舉行年度棋王爭霸戰,經過五場比賽,結果在日本學棋的許家元五勝奪魁、第二名是郭乃福、第三名許志偉、第四名羅聖傑、第五名賴宥丞、第六名許育祺、第七名莊惟傑、第八名許丰譯。

許家元與許志偉爭冠時的緊張鏡頭。 

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http://這是印地安酋長寫的~

http://study.ck.tp.edu.tw/teafiles/ccwu/%A6%E8%B6%AE%B9%CF%AD%A9%AA%F8%28%A7%EF%BCg%B8%D6%29.doc

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